Source : AL-RISALA (Urdu) | MARCH - 2011
क़ुरआन की सूरह अल-आ'राफ़ में अल्लाह तआला बताते हैं:
तर्जमा – उनका हाल यह है कि अगर वे हिदायत का रास्ता देखें तो उसे न अपनाएंगे, और अगर गुमराही का रास्ता देखें तो वह उसे अपना लेंगे।
(सूरह अल-आ‘राफ़, 7:146)
वा इन् य-रौ सबीलर-रुश्-दि ला यत्तख़िज़ूहू सबीलन् वा इन् यरौ सबीलल-ग़य्यि यत्तख़िज़ूहू सबीला (7:146)
इस आयत में कही गई बात किसी एक ख़ास क़ौम से जुड़ी हुई नहीं है, बल्कि इसका ताल्लुक़ (संबंध) अहले-किताब के एक गिरोह की बिगड़ी हुई हालत (ज़वाल की हालत) से है।
जब कोई क़ौम या उम्मत इस हालत तक पहुंचती है तो उसके अंदर ज़वाल (दीन की रूह में कमी) की मानसिकता पैदा हो जाती है, फिर उसके सोचने-समझने का अंदाज़ वही हो जाता है, जैसा कि इस आयत में बताया गया है।
ऐसी क़ौम हक़ीक़त से दूर होकर, अवास्तविक सोच और ख़यालों में जीने लगती है।
इस बुनियाद पर ऐसे लोग उनके बीच ज़्यादा लोकप्रिय और पसंदीदा हो जाते हैं जो ऊँची आवाज़ और जोशीले लफ़्ज़ों में बोलते हों, जबकि नरमी और समझदारी से बात करने वाले लोग उनकी नज़र में अहमियत नहीं रखते।
अपनी कमियाँ देखना उन्हें अच्छा नहीं लगता, लेकिन दूसरों की बुराई करना उनका पसंदीदा शौक़ बन जाता है।
अमन, सुधार और विकास (ता'मीरी) के काम उनकी समझ से बाहर हो जाते हैं, जबकि हिंसा और टकराव की बातें उन्हें ज़्यादा आकर्षित करती हैं।
दूसरों के लिए भलाई और हमदर्दी उनके लिए अजनबी बन जाती है।
वे उन लोगों की बातों को बहुत शौक़ से सुनते हैं जो उन्हें दूसरों के ज़ुल्म और साज़िशों की कहानियाँ सुनाएँ।
अमल और जिद्दो-जहद (struggle and action) में उनकी दिलचस्पी नहीं रहती — इसलिए वे बस मांगों और नारों के पीछे दौड़ने लगते हैं, वग़ैरा।
ये सारी बातें ज़वाल की मानसिकता (दीन की रूह में कमी) के लक्षण हैं।
जो भी क़ौम ज़वाल की हालत को पहुँच जाए उसका अंजाम यही होगा— चाहे वह यहूद हों या मुसलमान।
यह मानसिकता (नफ़्सियात) लोगों के अंदर बे-अमली (inaction) और जज़्बाती मिज़ाज पैदा कर देती है।
यही वह लोग हैं जिनको सही मार्गदर्शन (रुश्द) की बात अपील नहीं करती, लेकिन गुमराही (ग़य्य) की बात की तरफ़ वह तेज़ी से दौड़ते हैं।
ऐसे लोग कभी अल्लाह की रहमतों में हिस्सा पाने वाले नहीं।
ऐसी क़ौम की इस्लाह (सुधार) की शुरुआत सिर्फ़ तब होगी, जब उनके अंदर अपनी हालत पर सोचने-समझने और
सुधार के उद्देश्य से पुनः विचार (नज़र-ए-सानी) का
मिज़ाज पैदा किया जाए।
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